分類: 生計、生活與生命

~Friday，October 26，2012

做下面三種好事，哪一種功德最大？一、濟助貧困，二、捐印佛書，三、上山修佛！一般的回答多以救人於水火，幫助人家免於窮困最俱功德，但仔細想，真是這樣嗎？今天不餓了，明天呢？救了這一位還會有更多的那一位時，該怎麼辦？在救拔眾生之苦的過程中，讓被救援者養成了依賴的習慣，不就更糟糕？

同樣的道理，工作職場中的相處，你常會出手幫助同事，解決別人的困難而贏得稱許，是“大好人”！對於你認為正確的事，你捍衛、辯護到最後一刻卻仍失敗，是“大烈士”！容忍不適任的員工，妥協於無效率的環境，守小義而不顧大義，是“大慈善家”！但這些大好人、大烈士、大慈善家們可以成就一個偉大的企業嗎？在我的感覺中，大好人是短暫的小仁，大烈士是謀國不先謀身的愚忠，大慈善家對組織而言是優柔寡斷，徒求善名的真罪惡。

餓死的靈魂不一定上天堂，受濟助的窮困生命也脫離不了輪迴的宿命，把自己做到最好，變成組織內的一個典範，然後去形成一種跟隨，讓眾人紛紛響應，如此一來，壞的、惡的受到調換；小仁、小善從而提升，這才是真正的大功德！

~Tuesday，August 14，2012

人生如夢、人生如戲、人生如…..很多、很多，你覺得呢？我倒覺得人生是一張債券：

1. 票面息就是薪資，越好的人才，利率越高收益越大；或者是浮動利率，就看你人生每一階段的工作成績如何？
2. 身體愈健康，壽命越長，工作堪用期愈久；這就好像一張長天期債券，殖利率加碼也就比較高！
3. 付息條件連結其他市場指標的債券，就像是一個人有著雙元的人生、多元的專長，多數是可以達到提高收益的效果！
4. 附有被call權力的債券，就是一個人發生意外，提早被call走，回不去了的意思！而既然會有被call的意外風險，你寧可當個在戰亂“波動”中為國捐軀的烈士，而不要在“太平”天下時去做酒後開車車毀人亡的傻蛋，那太沒價值了！
5. 你的一生若是需要依賴別人的背書擔保，你的收益率就不會太好！
6. 古書上說人無信不立，所以最慘的人生就是做人做事沒信用，終其一生化為輕煙，而且還留下許多糾紛！
7. 債券會到期，人生會結束，所以一切的價值、價格都要算得仔仔細細、清清楚楚，股票嘛！就沒這個特性！
8. 通膨高，利率也會跟著高，但通膨是虛有其表，誇大不實的膨風，一個人或許可以以誇大詐術換取短暫的利益，但要是膨得太過度，自己反而會受到更重大的災害，得不償失！
9. 到了人們年歲終點，就像債券到期了，你只會被par還本，將不帶走一片雲彩！

現在有好幾個國家出現負利率，又是什麼意思啊！咱來想想！

~Tuesday，July 24，2012

美國有一個影星，患了心肌梗塞，臨終前講的話是：“你肥大的軀殼，真正需要的只是一顆心臟！”，這句話現在已經被刻成紀念碑，就放在醫院明顯處所，供人回憶，提醒注意！這句話對失去健康的人來說，至少有些什麼意義呢？

1. 肥胖有罪！甚至在臨終前的懺悔，也得不到救贖，因為來不及了！
2. 肥胖是貪慾，也就是吃了超過你所真正需要的食物！你身上看得到的肥肉，是別人眼中的彆扭；你心臟旁邊的脂肪，則是你自己的負擔！
3. 跟肥胖一樣，過多的需求就是有罪！所以，週休二日睡到中午，不好；婚外有小三、小四，要斷；計較財富，積累名牌，該戒；好大喜功，貪求虛名，別犯！因為那不是在傷身，就是在摧殘心靈的壞習慣！

講這麼多，就是要告訴大家，一起減重恢復健康吧！那些跟我有約定的夥伴，請注意了！這次，我可是下了最大的決心！

~Monday，July 23，2012

近二個月來受到連續病痛所苦，體會年近半百，青春歲月不再的現實，也深刻反省過去健康管理之差勁，現在正是要付出代價的時候了。病中心得感受與各位夥伴交流：

1. 不生病，只是半調子健康的最低標準，一出事就容易連環引爆，治療起來，這個藥怕跟那個藥衝突，好口味的食物也被嚴格禁絕，這樣的人生真是苦悶！
2. 腳的扭傷是這次一連串問題的開端，是健康與我們的密切關係中最易被突破的阿基里斯腱！各位夥伴要善待您的腳啊！
3. 百病纏身這句成語，以前是看著別人痛苦，現在是親身受用！就更體會到生病時，根本沒辦法專心工作，因此，平常不恆心保健身體，後來就會沒時間看病，最後，更會變成去一次醫院要轉診很多醫生，損耗的時間更是可惜！

從醫生皺著眉頭陳述咱病情的嚴重，搖頭嘆息咱一個病還沒治好，另一個病又發作的治療麻煩，完全警覺到健康已與我分手！未來我該做些什麼來挽回她？夥伴們！我算年歲較高者，我的親身經歷，希望你一定要注意你的健康！

~Monday，June 25，2012

一個好朋友來電行銷即將發行的新債券，也很快樂的分享討論對金融房地產行情看法，什麼也沒特別說，隔天，卻才聽聞他已罹癌！不禁要問自己，是什麼原因，是怎樣的一個面對人生的態度，能讓人如此盡責地在工作上全力以赴？是肉身菩薩隱化教育的功能？還是個別案例獨有的習慣？其他朋友都在問他為什麼不多陪陪家人？

1. 也許他的求生意志堅定，不認為醫院的判決就完全沒有辦法突破，也堅信人生仍有“刀下留人”的生存機會，所以為什麼要悲苦在前！
2. 如果努力從公已是他生活中一致的行動，那麼在人生的最後一段，多留時間來陪家人的意義是否還是很大？是否會徒留家人更多的懷思的痛苦？
3. 人生遇到重大挫折時，常會以更忙的工作安排來轉移心靈的痛苦焦點，那麼面對死亡呢？是不是更會戮力從公？
4. 在繁忙壓力的工作環境中，很多上班族純然是靠著胸中的一點“氣”來撐持，你要他在生命的末途多休息，或許是很有情義，可是會不會“提早”結束了他的生命？

生與死的問題，本就是人生大惑，通曉生死，何其困難？每個人面對死亡的選擇，各有不同，自然自在，斯得其安！

~Monday，June 04，2012

週五的短文回應比平常多一些！難道是夥伴們都有大苦惱嗎？另也有人反映，不去想固然是好方法，但談何容易？有沒有比較過度性的方式可以採用？回想民國93年間，國內投信圈發生了結構債事件，同業甚至是官方都同樣承受著極大的壓力，而其中的肇始機構，自亦是風暴壓力中的重心！在那段時間中，我反而從那家公司的總經理身上學到了“每日盡心盡力，其餘交給上帝”的道理，如此，面對困難，處理困難的態度，據說正是教徒們做事的習慣：

1. 空煩惱，是沒有生產力的，因為你不但解決不了舊的事，也接辦不了新的問題。
2. 面對困難不是人類的習慣，藉助宗教的力量硬逼著自己去面對，倒也是一個好方法。
3. 盡心盡力如果可以變成一種習慣，長期來說就不該會搞出新紕漏，自然沒有苦惱。

所以，不管夥伴們現在有沒有苦惱，工作上盡心力，是一定要的啦！

~Friday，June 01，2012

人生常會碰到各種苦惱，經驗大家都有，如果很難以處理，你都怎麼辦？你會坐著發呆，吃不下飯？你會離群索居，孤單一人苦思？提供另一種方法，那就是不去想！把它交給潛意識吧！

1. 你獨自一人面對苦惱，你會變得越自我，你會謀算不出問題處理時的互動變化；若是思而不動，缺少外在天然環境的刺激，思考的廣度、深度都會受限，就算最後苦思出解決的辦法，多半也沒什麼用。
2. 據說鐵血宰相俾斯麥，每遇軍情吃緊，壓力超大時，他都會跑去倒頭大睡，使旁人急得要命，但等他醒來，卻又總能決斷出最佳策略，這真是另類面對壓力苦惱的方式。
3. 在我的經驗中，醒著的時候的腦子，是個暫存區，處理、面對困難是足足夠用，但碰到大壓力，恐怕還是要到潛意識去找答案比較好，潛意識區是我們最完整的資料庫系統，或者甚至是我們跟外界大自然互動溝通的媒介，你不必對它特別用力，它的運算處理就已在作用，事情交給它一定更有用。

碰到困難，當然可以把事情放給潛意識，不過咱們平日應該做的，還是要好好維護它，終極目標是要效法諸葛孔明，事先設想好問題與解答，還製作成“錦囊”，那就不會產生苦惱了啊！

~Wednesday，May 02，2012

年紀大以後，才驚覺要是不工作了，要做什麼！又能做什麼？或者也該先問自己，你做好退休的準備了嗎？以下是咱的實地採樣經驗：

1. 四、五年級的台灣人，突然被問退休的事情時，90%他會不知所措，因為這輩人面對人生最後一段的事情時，總是以拚命賺的態度，去追求極大化的財富目標，退休後做什麼？沒想過，因為，他們要做到生命的最後一天！
2. “人的一生，在彌補他沒得到的一切”，所以這群人窮了上半輩子後，當賺夠了錢也不自知，工作之外的其他快樂也不曾嚐試，於是也沒什麼明顯的興趣，音樂既不懂得欣賞，買畫也變成下一個準備獲利的標的，實在可悲，問他退休後做什麼？尷尬的笑容是他靦腆之餘的唯一反應。
3. 對四、五年級生來說，已經過去的，就算了嗎？絕大多數的六年級夥伴又該如何？咱們應把這個重要，卻尚不緊要的退休問題早點想清楚，才是吾人提升生活品質的積極開端。

我退休後做什麼？我想做室內設計，我現在收集了故宮的出版品，想把它們做成完整的檔案，從中萃取出純美的元素，再用於設計上，我想一定很棒！最近又正好看到媒體在介紹潤泰收集的織布圖庫，又看到Meissen瓷器完整收集300年來設計圖、模具、釉彩等的壯舉，更激勵我朝目標前進的信心，諸君，你退休後做什麼？可以與我分享嗎？

~Monday，April 30，2012

金融操作壓力很大誰都知道，運動、休假、閱讀……等都是舒壓的方式，而也有一些同業，喜歡以藝術欣賞的角度來放鬆疲憊的身心，當行情躊躇不前，預算壓力特別大的時候，就會拿出收藏的畫作來賞評，據說移情作用還蠻大的！提供個人對 “美”的呈現的看法。

1. 以靜態的實體來表現時間推移動態的過程，是美：無論是雕塑，美術或其他各類珍玩，都是定定的一個視覺呈現，只有懂得欣賞的人才可以心領神會，才可以享有最高程度的心靈饗宴，舉例來說，大家都看過羅丹的“沉思者”，那位先生靜靜的坐在那裏，就是因為實在是沉思得太久了，所以才把右手改支到左腿上！這就是以靜物來表現時間經過的美感，若右手還是支在右腿上，藝術性就低了一些！
2. 能感知創作者創作時心情的，是美：大家都看過一些書法、畫作，東看、西看，也看不出好在哪裏，或有什麼美的內涵，甚至還常會覺得很醜嘛！但只要再仔細體會，大家就會知道，寫真的畫作固然是畫得很漂亮，但很多人都畫得出來，那有什麼特別呢？你看一百遍也看不出新鮮的趣味，如何稱得上美？所以只有能展現出創作時心情，即使時間過了很久後，也能讓人一同來領受的作品，才是可以傳世的美學經典！比如，王羲之的蘭亭集序、顏真卿的祭姪帖，其樂其哀的豐富情感，才是能夠感染久遠眾多品評者的緣故。
3. 留白讓閱視者的思考無限延伸的，是美：引動共鳴是一種美，留白來縱放思考的自由飛馳，則是另一種！一個作品能讓每個人都可以各有所感，讓每個人都能參與此間藝術創作的可能，幾乎才可以說是最高境界的美了。

我們的社會富有了許久，對美的感覺自是各有各的不同，前述各點若是用在咱們的日常生活上，是不是也有機會呈現出咱們生活中的工作美學呢？

~Monday，April 16，2012

其他長官提到：剛出來的年青人像根刺，不懂得圓融，一直得要做事個好幾年才能體會協調溝通的重要，可是，這樣一定好嗎？說實在的，咱寧可別！

印地安人有個寓言：大家的心原是有三個角的，每當你向他人妥協時，它就會用力撞來撞去，你也會感覺極度的心痛，同時也會在撞擊後，掉下一些屑屑與小稜角；久而久之，你妥協的次數多了，你的心可能也漸漸不再痛了，心的三個角卻也會被磨平得差不多，只是，你自己分辦是非的能力也一點一滴的減少，留在臉上的，將會只剩一張市儈的臉皮！

大家都不想這樣吧！可是該怎麼辦呢？

1. 你要想得長，要push你的主管訂定做事的處理原則，不要口頭指示，就算他日後要違犯了，也要有個呈堂證供來喚起大家那顆撞個不停的心
2. 別人為了平復你撞掉的屑屑，你會被溝通，你會被給予額外的獎勵！請拒絕它吧！那是你僅有的惟一留下來悼念你的心的值錢東西！
3. 如果你能先堅持保有你初衷的刺，不輕易妥協，別人要來找你商量時，就會先假設、先研判你的反應，這時，你的妥協就不會被予取予求的開價，你的心或許就不會磨損得太快！

夥伴們！要堅持下去！那顆心就是良知，要保有它！要守護它原有本來樣貌！